这一类的伪多元中还有一类特殊存在，在完成范式前，他们也是拥有自我意识的个体，但在成就伪多元后，因为自身范式的影响，因为理解了多元宇宙的真实，他们认为一切都无有意义。认为无论如何提升范式，追求概念，多元宇宙终将毁于终末的四劫。
因此，他们放弃了思考，放弃了自我，甚至放弃了自身对范式的证明，其中的代表便有型月女神。
其三，此类伪多元最为特殊，这一类的伪多元往往来自不小的势力，如奉行神的万神殿，奉行战争的唯一帝国，奉行世界的逐世者，奉行天道的洪荒，依据参与范式中的伪多元、单体数量和对范式的体悟，这样的伪多元强度不一。他们所持有的范式与伪多元自我完成的范式也不完全相同。
这种范式往往是某种共性，往往是该势力中约定俗成的基础，因此，也有人将此类范式称为象征。
四极之下，佛教正在尝试推行“业力”象征，梵天四相正在尝试完成“苦修”象征。甚至，过去封锁阿撒托斯的“迷幻之梦”都可以称之为象征。
李昂、李绅、无限三人所共同完成的“故事”，亦可称为象征。
“一般来说。拥有自我意识的伪多元会占绝大多数，但多元宇宙发展至今，经历无数岁月之后，以自我意识证得伪多元的强者会因自我意识而出现衰退、死亡、转生的现象。而放弃自我意识的伪多元却往往与世长存。”
“毕竟，为了区区一个世界而和伪多元对上实在是有些过于滑稽。在这样的局势下，多元宇宙中现有的无自我意识伪多元数量远远多于有自我意识的伪多元。”
西蒙缓缓出言，他不禁想到了那几个自己偶然瞥见的庞然大物。在无数的岁月中，有伪多元居于其中的世界庞大到了无以言喻的地步。若非有范式镇压，西蒙毫不怀疑这些世界会因为自己的体量而陷入自我坍塌。
“无鼻怪便是多元宇宙中试图探寻过去无意识伪多元的个体之一。他似乎认为，既然过去的伪多元放弃扩展自己的范式，那么成为他们同行者便是夺取范式，成就伪多元的道路之一。”
“有人选择转生世界之中，以夺舍天道、侵蚀世界规则的方式夺取范式。也有人如无鼻怪一般培养出完全针对相应范式的单体，试图以其相似性来勾动那些沉睡的范式。”
西蒙看上去有些无奈，但他还是一字一句地说道：“奥系宇宙和战锤宇宙的对抗已经足够惨烈，但在我看来，多元宇宙中唯一比这夺道之战惨烈的，便只有昔日四极之间全面冲突的那一次。”
李昂心下了然，即使他已经从各个方面掌握了相关信息。但在他心中，这些报偿军所属的伪多元的信誉度更高。毕竟，能在希望之光沉寂的情况下仍然对其拥有感知，就足以证明这群伪多元的人品。
如此一来，四极曾经拉出的以万计数的伪多元便有了来源。四极所持有的象征几乎都有全能参，只要其中的强者能够体悟相应的道理，他们自然便能从相应的象征中取得位置、支取力量。
因自身对象征的感悟不同，这些这些象征类伪多元的强度也不一而足。如果有人能完全契合该象征，那么他们便是现在的但丁、英雄之神，如果有人只能刚刚得到象征的共振，那他也许在单一世界中还打不过相应的单体。